紅樓夢之「男」為賈政：忍將「未了」變「好了」

細心的父親，既希望兒子超越自己、不同於自己，但又在某些時刻，會發現「不肖」的難堪，與不合期待的失落。
又想相像又怕相像，就是生命核心中最矛盾的結。於是看過《紅樓夢》的讀者，如不懂賈政的細膩處，便易誤會賈政不喜歡賈寶玉，並簡化賈政是寶玉的「噩夢」。故事中，賈政出現的地方，寶玉沒有不畏畏縮縮的，而把賈政和寶玉二人父子之間的衝突和對立，簡化成科舉和自由心性的衝突。

論者評介賈政的，大凡暗笑他的迂，不是說他是「假正」經的人物，說笑話別有深意；要不就是拿寶玉挨打這件事，說這個不懂聆聽兒子的父親，是多麼容易被賈環操控，差點就打死寶玉；還說他是封建時代的威權角色，好幾次教訓寶玉，讓寶玉壓抑的不能自己。

從寶玉抓周的時候，賈政就開始對兒子失望了──寶玉沒有選擇賈政期望的書本、官印等物，而是選擇胭脂釵粉之流，就讓賈政心中有很大落差，抓周是人生預言，預示著將來寶玉的紈絝，這讓久盼兒子，又望子成龍的賈政，更顯失落。

等到賈寶玉長大了一點，雖慧心靈巧，但不喜聖賢書、也不認真考取功名，成天吟詩作對、飲酒作樂、風花雪月。不是與一干姊妹吟風弄月，就是在學堂中與狐朋狗友插科打諢，完全沒有光耀門楣的志向，浪費了他的聰明才智。
賈政想要管教，但賈寶玉上有賈母、王夫人寵著，下有丫環、小廝服侍，性子驕縱，幾無擔當與責任感，看在賈政心裡，實屬憋屈。再者， 賈寶玉上有哥哥賈珠，十四歲就中了秀才，勤奮上進，寶玉完全不能相比。
從這幾點來看，寶玉和賈政簡直是兩條永不交集的平行線。然而，尤其是家庭的原生關係，比如父子情節，往往不能以世間邏輯衡量，畢竟，家庭，從來不是一個講理的地方。《紅樓夢》的許多細節，其實還是很能看出這對父子的彼此相惜，尤其看出賈政當父親的為難。

《紅樓夢》之所以不同於肥皂劇，就是我們很難找到那麼簡化的對立觀點，就突出議題，而是從眾多的難題裡，漸漸體貼一個人的溫度，即便是賈政，也有很溫柔的片段。

賈政在燈謎會的時候，把自作的謎面答案洩題給賈母：
他給大家出了個謎語：「身自端方，體自堅硬，雖不能言，有言必應。」然後悄悄的說與寶玉，寶玉會意後，悄悄告訴了賈母。賈母答對了後，賈政笑著說：『到底是老太太，一猜就是。』回頭說：『快把賀彩送上來。』然後那些僕人立刻答應一聲，把賈政幫老太太準備的大盤小盤，一齊捧上。賈母逐件看去，都是燈節下所用所玩新巧之物，非常開心。
這麼貼心的人，把他等同於「祿蠹」，實在是過於簡化他了。這裡面可以看到他深知賈母對稀奇珍玩的喜好，當賈母一件件細看兒子給他準備禮物時，「甚喜」，除了對東西的喜好外，應該也是很欣慰兒子的一片心意吧。

每每重讀這一段，都要對賈政的心眼佩服不已。

這裡還有一個細處，寫得甚妙，賈政出了題，怕賈母答不出來，「悄悄的說與寶玉」才能接續送禮的行為，為什麼不是告訴其他女兒，再由女兒做面子給祖母，偏偏是寶玉呢？又或者，當他告訴寶玉時，寶玉會不會自己舉手說答案，要了爸爸的賞呢？
又從而可見，寶玉的善良，賈政是知之甚深的，難道賈政會是一個不了解自己兒子的人？說到底，賈政的神經其實異於常人，甚至非常纖細。

平庸的父親養出天才的兒子是非常痛苦的，被迫平庸的父親，養出天才的兒子，那就是加倍的痛苦。
這裡面其也可以看到賈政對寶玉的心意，其實並不只是書中鎮日的責罵或打罰，那些潑冷水的事情雖多，大概還是怕寶玉反而受傷吧。

另外還有懺燈謎一事，也非常動人。元春省親回宮後，一條謎語就拉開了賈府眾人悲劇命運的序幕。

元春的燈謎是這樣的：
「能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。」
這個燈謎的謎底是炮仗。謎面我們可以得出，前三句說的是元春才選鳳藻宮加封賢德妃一事，元妃如何聲譽高漲，獲得皇帝的隆寵，而最後一句說的是其短壽之命數。

接著迎春的謎語是：
「天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂，只為陰陽數不同。」
謎底是算盤，前兩句感嘆人生有命無運，後兩句陰陽亂數，不得平靜，迎春最後嫁給孫紹組，被孫紹組百般折磨後，生無可戀，懸樑自盡，正如算盤無法自控自己的命運。

再看探春的謎語：
「階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。」
謎底是風箏。這個謎語有三個點：一個是清明，一個是東風，一個是風箏，一方面預示了探春將清明時節遠嫁，一方面游絲一斷，講她和賈府終究緣薄難依。

接著是惜春謎語：「前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。」謎底是佛前海燈，也是預言惜春最後出家為尼的結局。
春節制這樣的燈謎很正常，元宵猜燈謎，賈母玩得很開心，但賈政卻因感受到謎底的悲傷而悲傷，他暗忖道：「只是小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩。」這個敏感細膩的天才，已經隱約猜到了眾人的結局，從頭到尾，都是一場悲劇。

可是這個看透旁人悲劇的人，避開悲劇的方式，就是讓自己平庸，然而，平庸對賈政來說，何嘗不是另一種悲劇？

另一件值得一提的事：賈政讓賈寶玉、賈環、賈蘭三個同台競技，以姽嫿（ㄍㄨㄟˇ ㄏㄨㄚˋ，女子美好貞靜）將軍林四娘之事為本，各作一詩。

林四娘是恆王寵姬，因為恆王好武兼好色，便令美女習武，其中以林四娘姿藝雙絕，遂號「姽嫿將軍」。後來恆王在戰鬥中為敵寇所殺，林四娘率領眾姬報仇，無奈寡不敵眾，終香消玉殞。賈政命三人同題作詩，考諸人的才學，先成者賞，佳者額外加賞。

賈蘭雖然年級最小，上學卻最為用功，思路也敏捷，頭一個交卷，遣詞立意平淡不出錯，正如賈蘭的人生，平淡、穩當走上仕途。賈政評：「稚子口角，也還難為他」。

賈環看見賈蘭做出來了，生恐落後也作了一首詩。賈環性格急躁，而且總是爭強好勝，小氣、嫉妒心強，希望能壓人一籌，得到父親的注意，然詩亦如八股之法，未免拘板庸澀，也缺乏對人物性格的真正的理解，賈政評道：「還不甚大錯，終不懇切。」即看出賈環言辭的敷衍與急功。

在寶玉看來，林四娘的品格遠遠超過了鬚眉濁物的男子們，賈寶玉的命意在歌頌女子的至情至性。並且直言到那些滿堂朱紫枉立朝綱，其勇氣見識還不如一個女子林四娘！但是寶玉並不是堆砌辭藻，而是情真意切，正是他打心裡認為閨閣中歷歷有人，才有華美又動情的歌詠。

這次賈政是笑著說：「到底不太懇切」。

但不懇切的原因，不在不理解人物性格，而是不切中凡人對女子扁平歌頌，只一昧詠其忠，卻忘了其中的情「癡」，所以賈政評點寶玉不太懇切時，是「笑著」。某種程度上，也可看出來，那個「笑」，有天才惜天才的高度。

我們要再看一下八十一回：「……起初天性也是個詩酒放誕之人，因在子侄輩中少不得規以正路。因見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們各各亦皆如此，雖有深精舉業的，也不曾發跡過一個，看來此亦賈門之數。況母親溺愛，遂也不強以舉業逼他了。」

賈政對寶玉才性是明白的，但這樣纖細的才性是要多苦多病的，與其讓他成為一個耽溺多事的賈寶玉，不如蠢蠹些，像「甄寶玉」那樣無災無難到公卿。
正因為他是一個了解兒子的父親，正因為他被迫平庸過，所以我們更應該知道，賈政要扮那樣的黑臉，是多麼不容易的事。

有人說：孩子很難完全了解他的父親，父親也無法完全了解他的孩子；因為，孩子是以他的前半生遇見父親的後半生，父親也以他的後半生面對孩子的前半生。父母和子女，在時間點上，註定是兩條平行線，只能用彼此等距的相伴，終難有真正的交集。

但高鶚版的《紅樓夢》卻給了一個華麗的結局，寶玉考中科舉後，突然失蹤了，整個賈府上下，莫不懸心。賈政當時護送黛玉、賈母等人的靈柩回鄉安葬，在一片白茫茫大雪中，賈政看到穿著大紅猩猩氈斗篷的寶玉，向他拜別。一般的拜別是三拜，但寶玉卻拜了四拜，多了一拜，是為了這不尋常的時刻，向父親表達除了道別外的：感動、感恩、感謝、感傷、感歉……。而沒有阻攔寶玉的賈政，受了這第四拜，大抵真是全然理解後的放手吧。

寶玉的道別，既不是對貼身長大的襲人，不對懷孕的髮妻寶釵，不對向來寵溺他的王夫人，只是向來畏懼的賈政。

也許，還值得一提的是：我們之所以對某人心生敬畏，常常是我們在敬畏的人面前，近乎透明吧？對寶玉來說，也許賈政才是真正看透寶玉本質的人，雖然也曾有那樣世道的勉強之舉，但終究，知其所以，所以放手。

在人生那麼一刻，能和父母完全交集的不多，即便知道，交集後就是背道而馳，相去越來越遠，但那一刻，就是父親和兒子的經典，就是兒子和父親的永恆。

難為賈政當一個「男」上加難的父親，在那樣父權封建的時代，是他將「未了」變成「好了」，用自己的被迫平庸的悲劇換一齣終能諒解、和解的喜劇。