「反璞歸真」是希望我們放下世俗的外象與修飾，復歸人的純樸本質，回到天然、自然、原來的樣子。這樣才能「無待」地獲得內心的自然喜樂，不受外相羈絆與侷限。

「抱薪救火」的例子自古以來比比皆是。尤在戰國時期，各國間彼此兼併攻伐不止、民不聊生。 四分五裂的諸侯，有的為了避免被攻打而締結盟約，有的為掠奪他國土地而發動戰爭，導致一些戰敗國為求止戰而割地求和，但是這種抱薪救火的做法，最終難免走向覆亡一途。

我國眾多節慶中，最為「張燈結綵」慶祝的就是元宵節。《三國演義》中有段敘述官府燃放燈火，要求民眾張燈結綵歡慶元宵的情節：「 今值元宵令節 ， 不可不放燈火 ，以示太平氣象。…… 告諭城內居民 ， 盡張燈結彩，慶賞佳節 。」最為傳神。

「一元復始、萬象更新」: 新的一年開始了，萬象迎新。這是一句深富文化內涵的用語。《易經》的〈乾〉卦卦辭說：「元亨利貞」。「元」是「善之長」，蘊蓄一切的美好在其中，所以也就成為後來國人喜愛的吉祥語。

「奴顏婢膝」這句成語，出自宋代忠臣陳仲微在宋末劣勢中，上書規勸宋度宗的一段話。後來羅貫中亦在《三國演義》中，用作罵人、而且罵得精采入骨的一段情節。文中字字鏗鏘！讓人擊節讚賞！並反躬自省。

「懸梁刺股」是東漢孫敬、戰國蘇秦發憤苦讀向上的故事。如此情景在現今社會中恐不復見；但抱持相同精神，用不同的方式鞭策自己、刻苦努力的人，相信都可以獲得不同人生的成就。