中國哲學
二十一世紀的今天，人工智慧ChatGPT風風火火。自從ChatGPT出現後，各界不斷預言各種工作會被取代；但哲學，正是最不可能被人工智慧取代的專業之一，譬如提出一種系統性的「新」理論建構。本文即藉兩千多年前的韓非子哲學加以闡述。
曹操曾經頒布詔令：「吳起貪將，殺妻自信、散金求官、母死不歸，然在魏，秦人不敢東向；在楚，則三晉不敢南謀」，須是像兵家及早期法家吳起那樣能夠阻止秦國東進、晉人攻打楚國的大將，才是真正能夠讓他心折的人才。所以什麼樣的思維才是管理學上最需要的思想？法家的管理哲學其實很值得我們深思與重視。
劉元卿撰作《賢奕編》的寓言故事時，特別意識到寓言的實用性功能，希望能藉此警醒人們，從而改善社會的不良風氣。
文中是劉元卿一些關於心性與形體的寓言故事。用以闡明人往往會「受惑於形」而表現出蠢昧行為，有時則是「心性有意不作為」而造成了墮落。是「寓莊於諧」的言在此、而意在彼。
成語專區
「光風霽月」這句成語原來是形容雨過天青後景色清明的樣貌。常用來形容一個人的人品高潔、胸懷光明磊落。後來也用來形容天下政治清明、局勢太平。
「出爾反爾」這句成語是提煉於曾子所說的『戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。』我們可以簡單的理解為，一切出自於你自己的言行都會回到你自己的身上。今日多用來比喻一個人說話、做事反覆無常，言行前後不一。
夜郎國在今日貴州省境內，因為當時受崇山峻嶺相阻，對外交通完全隔閡。導致當地人不知漢朝疆域遼闊而與之相比，所以後人以「夜郎自大」形容人的見識短淺、狂妄自大。
「門可羅雀」可用來形容掌握權力或做官的人，在他們失去權勢後遭到眾人的冷落，走訪拜會的賓客越來越少的情況。後來也常用以形容做生意的人，因生意不好、沒有客人上門的情景。
這句成語形容門庭前拜訪的人潮川流不息、非常熱鬧。在歷史上常用「門庭若市」來隱喻人在高位掌權時，眾人爭相奉承巴結；或是引申生意興榮的樣子。
「相濡以沫」是形容魚兒在缺水時，會相互呼出濕氣並吐出泡沫濕潤彼此。我們常用這句成語來比喻人們在困難中彼此幫助，期盼脫出困境，所以該成語也可以用來表述人間溫情的可貴。