劉禹錫〈陋室銘〉敢向運命借志氣,痛快抵擋時代的車轍輾過,徹底的把不屈的「我」和平庸的「芸芸眾生」分開,永不低頭。和世界對抗當然是螳臂擋車,但是瘦弱的螳臂,因此有了力量,有那麼瞬間竟能撐起全世界,〈陋室銘〉為的就是那一瞬間而標誌出永遠的詩豪:劉禹錫。
《浮生六記》是沈復的自剖之書,所有最重要的情節,都是他的太太芸娘。慢慢受槌的生活,一槌槌的千錘百鍊後,竟然發現情比金堅的愛。原來磨難是減法,只為留下最珍貴的沈復與芸娘。愛有時是一個人願意捨身,另一個人則恆此緬懷,那就是兩人之間的地久天長了
范仲淹的岳陽樓記以「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」感動無數仁人志士。本文以重讀的方式,討論先憂後樂的可能性。
蘇軾知道:悲涼的背後還有甚麼,是人的執著造就自己的悲嘆,只有放下執念,放下不肯成為別人的過去的傷感,才能別有見地。〈赤壁賦〉通過辯證性思維,跳脫表象,看到真實的存有,所以不必傷感成為過去,唯有成為過去,才是超越本體的永恆。
桃花源記就是陶淵明的出走日記,天空從來不在遠方,不假外求,只要我們不侷限在自我的界線,向外踏出一步,就能擁有界線外全部的藍天。
先秦中敘事完備的編年體經典首推《左傳》,〈燭之武退秦師〉是其中名篇。文中,燭之武發揮高超辯才,挑撥諸侯間的利害關係,以作為解除秦晉圍鄭、鄭國危在旦夕的突圍點。他的攻心術,在今天看來也絲毫都不遜色。
別具一格的明代散文家歸有光,在講求典重的當代文壇,卻以看似平淡的〈項脊軒志〉娓娓道來,說出他生命中三個女人的「超拔日常的微光」,超越了許多經世政論文章,使人得見幸福的深邃。