這麼近，那麼遠：賀知章〈回鄉偶書〉二首
〈回鄉偶書〉二首是賀知章八十六歲辭官返鄉的有感之作。久違的歸鄉，既是期待，卻也夾著複雜的心緒，尤其面對孩兒「笑問客從何處來」的提問，更激起詩人內心的波瀾，而不斷的建立自我與家園的關係，以緩解「我是誰」、「我來自何方」的焦慮。
彙整 詩國大觀
無入而不自得：王維〈過香積寺〉
王維〈過香積寺〉以隨興而至的情調，刻畫著融入大自然環境中無欲無求的狀態。也因為不受執念的束縛，所以無入而不自得，
漢代的歌詩──家國社會篇.下
除外交、軍事層面外，漢代樂府詩也通過精湛的敘事手法，十分生動地刻畫出社會亂象與民生疾苦，呈現出一幅幅扣人心弦暨發人深省的社會圖景。
漢代的歌詩──家國社會篇.上
漢代樂府詩兼具「禮儀性」、「音樂性」、「民間性」之特性，對我國詩歌發展有著極其深遠的影響。主要可以概括為家國社會、愛情婚姻、人生啟示三大面向。本文首先聚焦於家國社會，就外交、軍事層面，彰顯漢代樂府詩的力與美。
詩歌史遺珠──古老謠諺（下）
本文聚焦漢代以前的謠諺，通過譏刺讖語、農務勞動、食色體驗、人物風評、人生經驗五個面向，凸顯古代謠諺的豐沛生命力與多元文化風貌。
詩歌史遺珠──古老謠諺（上）
古代的「謠」與「諺」是饒富律動感的「徒歌」與「傳言」，往往體制短小且散布於浩瀚的傳統文獻中，所以容易遭到忽視。本文聚焦漢代以前的謠諺，先就天下治理、社會事件二方面一睹風采。
聲嘶力竭的悲歌：杜甫〈兵車行〉
〈兵車行〉是杜甫社會寫實詩風的起點，作品透過自我形塑的過路者角色，細膩刻畫戰爭對百姓的衝擊。作品中大量的聲音摹寫，生動地記錄了留者與行者在君王野心、權臣營私的霸政統治下無限循環的悲歌。
韓愈與蝦蟆的格格不入及牢騷
因諫迎佛骨而遭貶潮州的韓愈．面對琳琅滿目的當地風物充滿著強烈的抗拒，透過〈答柳柳州食蝦蟆〉一詩，表明自己欲回棹朝廷的強烈心意。
楚辭：屈原不遇的悲與愁．下
該文聚焦〈離騷〉，以闡明屈原對於倒黑為白的世道抨擊、個人應當何去何從的探尋。並從詩學發展的角度，揭示〈離騷〉與《楚辭》，對於遊仙詩、山水詩、閨怨詩、七言詩與漢賦發展的影響。