漢代的古詩──家訓篇(上)

漢詩的發展,除了隸屬於音樂文學的樂府詩外,古詩則是另一項足以與之匹敵的成就。本文聚焦涉及漢代家訓文化的古詩,藉韋孟所撰寫的〈諷諫詩〉和〈在鄒詩〉一睹華采。

漢詩的發展,除了隸屬於音樂文學的樂府詩外,古詩則是另一項足以與之匹敵的成就。本文聚焦涉及漢代家訓文化的古詩,藉韋孟所撰寫的〈諷諫詩〉和〈在鄒詩〉一睹華采。

除了美好人生與強烈的欲念外,也有強調及時行樂和回歸生命本然狀態的觀點,皆能引發個人對生命意義的省思。

面對有限的生命,人們往往渴望擁有美好的人生,甚至表現出對權勢、財富的強烈欲念。

本文聚焦漢代樂府詩所體現關於生命意義的省思,而在〈薤露〉、〈蒿里〉二詩中,反映出人們已清楚地意識到生命的局限,因之引發更多對於人生的想法。

本文藉由〈古詩〉、〈陌上桑〉、〈羽林郎〉三首漢代樂府,詮釋在離異後的、那最後一絲溫存,以及女子對堅貞愛情的信念。

關於漢代樂府中的愛情詩篇,本文聚焦〈芳樹〉、〈白頭吟〉、〈怨歌行〉、〈有所思〉四詩,感受其失戀的悲憤心緒。

愛情主題是漢代乃至更早之樂府詩的大宗,本文先聚焦〈越人歌〉與〈上邪〉二詩,感受那令人臉紅心跳的青澀愛戀。

除外交、軍事層面外,漢代樂府詩也通過精湛的敘事手法,十分生動地刻畫出社會亂象與民生疾苦,呈現出一幅幅扣人心弦暨發人深省的社會圖景。

漢代樂府詩兼具「禮儀性」、「音樂性」、「民間性」之特性,對我國詩歌發展有著極其深遠的影響。主要可以概括為家國社會、愛情婚姻、人生啟示三大面向。本文首先聚焦於家國社會,就外交、軍事層面,彰顯漢代樂府詩的力與美。