彙整 詞的世界

東坡詞如萬斛泉湧、不擇地皆可出的千古豪情，兼擅豪放與婉約韶秀。他以曠達的人生觀、多樣的內容題材、深度的思想意蘊，高標遠致地展現了士大夫文人的審美情趣，完成詞的「風格即人格」士大夫化，使得詞體成功擺脫了歷來應歌、佐歡的狹隘卑弱地位。

生命中不斷的漂泊流離，東坡有著深深的悲慨，他的詞總是揉合了大開大闔的自然氣象與嗚咽之音。陸游說：「取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人。」但是當我們讀其詞而猶自為他不勝唏噓時，他卻已經風雨過後、雲淡風輕；回首來時路，早就「也無風雨、也無晴」了。

神宗元豐年間蘇軾發生「烏台詩案」，被新黨讒言譏切時政、謗訕君上，下御史台監獄，幾死。劫後餘生後貶赴黃州。這是蘇是生命中的一個重要轉折。歷經漫長的貶謫流離，他深切體認了「繁華落盡見真淳」、「天容海色本澄清」的淡然境界。

柳永情詞，具有賦予女性鮮活生命的思婦形象突破，和跨越閨閣門檻限制的高遠視野。此外，「游宦成羈旅」是柳永一生的悲哀；卻也是他尤工於行役之詞的原因。在傳唱廣遠的大眾化情詞外，真正使他獲得高度藝術評價的，正是這些羈旅行役之作。

柳永是第一個傾全力寫作慢詞長調的詞人。詞的發展到了柳永，文學史上稱道的「宋詞」才能成立。柳詞有別於之前的令詞，以及晏、歐等主要寫作婉約令詞的詞人，不論節拍或字數，都開始曲盡其妙、婉轉多變。自後宋詞遂逐漸步入了慢詞長調的全盛發展期。

從繁華勝景到富貴浮雲、從爭妍鬥麗到群芳消褪，是歐陽脩「看盡洛城花」以後的澄然。所以能以「垂柳闌干盡日風」的閒淡自適、「雙燕歸來細雨中」的裊裊餘情，自我實踐「始共春風容易別」，完成了他的「無憾」人生。

詩、文、詞皆負盛名的歐陽脩，詞風兼有婉約深摯與疏朗明快的風格，展現了宋人特有的理性色彩和理性思致。在〈玉樓春〉中，我們可見歐陽脩「離歌且莫翻新闋」的用情態度，和「直須看盡洛城花」的人生觀，有以致之。

晏殊詞雖然也屬於「酒席文學」，也經常是對於細微感傷情緒的捕捉；但他不同於五代詞人濃烈、執著的哀美深情，他只是一股襲上心頭的淡淡憂傷，比較能夠掙脫「情」的束縛，較少「傷痕」烙印，有著更多「思」的意境。