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狼狽為奸

很早就不被人類歡迎的「狼」，有著緊密的社群結構、性格難以捉模。而「狽」為足智多謀似狼的一種動物，因前肢短小無法獨自行動、獵食，因而需與狼配合。所以人們藉狼與狽的結合，衍生「狼狽為奸」這句成語來形容惡人相互勾結、為非作歹。

「文過飾非」是指犯了過錯，卻採取虛假不實或欺瞞蒙蔽的方式來掩蓋過失、粉飾錯誤。

「退避三舍」這個典故，蘊含了先人對於世事的應變智慧。我們有時會遇到與親人或朋友間的衝突，可能伴隨著各種不如預期或是不順心的狀況，我們是要據理力爭或是學會以「退避三舍」的方法委婉處理？藉由晉文公流亡楚國時所發生的故事，提醒我們在面臨問題，可以選擇謙讓有禮的方式迴避衝突或避免紛爭。

「光風霽月」這句成語原來是形容雨過天青後景色清明的樣貌。常用來形容一個人的人品高潔、胸懷光明磊落。後來也用來形容天下政治清明、局勢太平。

「出爾反爾」這句成語是提煉於曾子所說的『戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。』我們可以簡單的理解為，一切出自於你自己的言行都會回到你自己的身上。今日多用來比喻一個人說話、做事反覆無常，言行前後不一。

夜郎國在今日貴州省境內，因為當時受崇山峻嶺相阻，對外交通完全隔閡。導致當地人不知漢朝疆域遼闊而與之相比，所以後人以「夜郎自大」形容人的見識短淺、狂妄自大。

「門可羅雀」可用來形容掌握權力或做官的人，在他們失去權勢後遭到眾人的冷落，走訪拜會的賓客越來越少的情況。後來也常用以形容做生意的人，因生意不好、沒有客人上門的情景。

這句成語形容門庭前拜訪的人潮川流不息、非常熱鬧。在歷史上常用「門庭若市」來隱喻人在高位掌權時，眾人爭相奉承巴結；或是引申生意興榮的樣子。

「相濡以沫」是形容魚兒在缺水時，會相互呼出濕氣並吐出泡沫濕潤彼此。我們常用這句成語來比喻人們在困難中彼此幫助，期盼脫出困境，所以該成語也可以用來表述人間溫情的可貴。

「結草銜環」是用來比喻受人恩德，至死不忘。「結草」與「銜環」分別是《左傳》、《續齊諧記》的報恩故事。後人用活著的時候，當「銜環」為報，死後則以「結草」為報，以展現有恩必報的美德。