「無憾」人生的歐陽修(二)

從繁華勝景到富貴浮雲、從爭妍鬥麗到群芳消褪,是歐陽脩「看盡洛城花」以後的澄然。所以能以「垂柳闌干盡日風」的閒淡自適、「雙燕歸來細雨中」的裊裊餘情,自我實踐「始共春風容易別」,完成了他的「無憾」人生。

從繁華勝景到富貴浮雲、從爭妍鬥麗到群芳消褪,是歐陽脩「看盡洛城花」以後的澄然。所以能以「垂柳闌干盡日風」的閒淡自適、「雙燕歸來細雨中」的裊裊餘情,自我實踐「始共春風容易別」,完成了他的「無憾」人生。

詩、文、詞皆負盛名的歐陽脩,詞風兼有婉約深摯與疏朗明快的風格,展現了宋人特有的理性色彩和理性思致。在〈玉樓春〉中,我們可見歐陽脩「離歌且莫翻新闋」的用情態度,和「直須看盡洛城花」的人生觀,有以致之。

晏殊詞雖然也屬於「酒席文學」,也經常是對於細微感傷情緒的捕捉;但他不同於五代詞人濃烈、執著的哀美深情,他只是一股襲上心頭的淡淡憂傷,比較能夠掙脫「情」的束縛,較少「傷痕」烙印,有著更多「思」的意境。

經唐、五代的發展後,由溫庭筠和李煜所代表的言情與言志兩種詞風,在宋詞發展中約略分為三期,分別是:晏殊、歐陽脩所代表的婉約小令詞;柳永、蘇軾代表的慢詞長調興盛期;周邦彥代表的、講求藝術技巧的格律派全盛期。