入室操戈

「入室操戈」:原意是進入房間後,拿起屋內的戈矛武器攻擊主人;也可以比喻用對方的觀點反駁對方。典故出自鄭玄寫《發〈墨守〉》、《鍼〈膏肓〉》、《越〈廢疾〉》三書,以何休自己的觀點來駁斥何休其他的論點。

「入室操戈」:原意是進入房間後,拿起屋內的戈矛武器攻擊主人;也可以比喻用對方的觀點反駁對方。典出《後漢書.鄭玄傳》。

入室操戈

鄭玄是漢代最著名的經學家
鄭玄字康成,山東高密人,是東漢極其著名的經學家。他早年入太學研習今文經學,後來拜馬融為師,學習古文經學。

鄭玄學成回鄉後,因親老家貧,便帶著學生到勞山腳下,一面耕種一面講學。後來因朝中發生陷害忠良的黨錮之禍,他受牽連,與同郡四十多人連坐入獄。最後他選擇隱居,深居簡出,專心著述。
鄭玄在今、古文經上具有深厚的學養,遍注群經,集經學之大成,深獲學界景仰,世稱為「鄭學」,稍稍平息了當時經學的今古文之爭。《拾遺記》甚至稱鄭玄為「經神」。
當時有另一位經學家:濟寧的何休,特別喜歡《春秋》的《公羊》學,並分別撰作《公羊墨守》、《左傳膏肓》、《穀梁廢疾》三部書。他認為《春秋》三傳中只有《公羊傳》最正確,其餘《左氏》、《穀梁》都有重大缺失。鄭玄讀後卻認為何休的論點不正確,於是寫了《發〈墨守〉》、《鍼〈膏肓〉》、《越〈廢疾〉》三書以反駁其謬誤。

入室操戈

鄭玄理據充足;何休讀罷,感慨地說:「康成『入吾室,操吾戈』,以伐我乎?」他正是用何休自己的觀點來駁斥何休。
後人就是從何休的感慨中提煉出「入室操戈」這個成語的。

  那麼,我們要怎樣活用這成語呢?例如:

  • 他這些觀點,有如入室操戈,讓對方無言以對。
  • 他每次講評時都能入室操戈,引用對方論文的觀點,指陳其缺失,讓人口服心服。
  • 他入室操戈而口若懸河,滔滔不絕地讓對方毫無反駁餘地。

何淑貞 教授