思想通論
在〈蘭亭集序〉的曲水流觴間，藏有道教的密語。魏晉南北朝時期，道教思想開始發揮其影響力。「道教」與「道家」的精神有著本質上的分歧，道教強調生命的延續，希望達到「不死」的境界。在〈蘭亭集序〉中，顯然可見王羲之並不認同莊子「一死生」與「齊彭殤」的思想。
美，超越感官經驗，不在於眼之所見、耳之所聞，而是心靈的深刻感受。唯有掙脫長久禁錮心靈的牢籠，虛心、放下，才能得見天地大美。
莊子筆下的宇宙，是超越感官的宇宙視域，豐富、壯麗、無窮無盡。他讓我們感受到宇宙的廣袤，讓我們意識到自己的渺小。而更狹小的，是我們的心靈被個人知見所限制的狹隘。想要「遊心於無窮」，要先突破個人狹隘的知見。如果無法虛空其心、打開心知，就會失去看見大美的可能。
在這個焦慮如影隨形的時代，人們無時無刻都在尋找內心的平靜。安心，或許是最強的超能力。孔子曾指點我們，個人先真誠、誠實的捫「心」自問，然後再以內心的「安不安？」作為行為的判準。如果覺得心是安的，就堅定前行；如果此時的答案，心是不安的，就要重作檢討。
成語專區
「利慾薰心」是形容或抨擊那些為了個人私慾，不擇手段、不循正道，昧著良心做事的人。
著名的肥水之戰，東晉將領謝玄率八千精兵，衝破前秦的堅實戰線，動搖了前秦百萬大軍士氣。當夜風聲驚起野鶴，潰敗的秦軍以為是敵軍，驚惶奔逃，「風聲鶴唳」成為代表恐懼的典故。這場失敗顯示：潰不在敵，而在人心。即使在今日，謠言與恐慌仍足以撼動群體，混亂之際，唯有沉著，才能守住冷靜與智慧。
鶼鰈為堅定愛情的象徵；人人都希望自己的一生風雨，能在愛侶專注的柔情中消融。但在繽紛的世界裡，卻處處隱藏了對於決心的試煉，能夠做到「鶼鰈情深」一輩子，已快成現實生活中的限量版。
「目不交睫」是漢文帝劉恆仍為代王時，三年守護病母。他同時肩負王權與孝道之責，示範「不敢稍懈」的守候。成語原指「雙眼不闔、徹夜難眠」，其後被引申為「警醒護守」的象徵；今日則可作為現代人在責任、信念與愛中的堅守。
「路遙知馬力，日久見人心」是流傳已久的先人智慧結晶，它提醒我們凡事不可只看表象，不能只聽片面之詞，最好的方法就是靠時間來應證、檢驗對方。
楚莊王籌畫出兵越國，杜子諫言: 國內剛經戰敗，盜賊仍未平息，遠征恐怕會讓局勢更亂；就像睫毛貼近眼睛，自己卻難看清，若連身邊的危機都忽略，又怎能真正掌握遠方戰局？君王高張的雄心在這個譬喻下被拉回現實——真正的智慧始於面對自身短處，然後才能洞察整體情勢。