漢代的歌詩──愛情婚姻篇（下）

失去愛，就失去情了嗎？

〈古詩〉是一首以對話形式為主體，敘寫離異夫婦狹路相逢的樂府詩，面對如此尷尬的場合，二人仍舊努力維繫著那最後一絲情意。

全詩先藉賦筆精簡地點明事情的緣由，表示這名前妻是上山採摘可以作為香料之用的蘼蕪，卻於歸途中碰巧遇見了前夫，彼此的尷尬之情不言可喻，從而進一步開啟後續的對話。
前妻是以「長跪」的姿態與前夫對談。而「長跪」是雙膝跪地，臀部觸及腳後根，並挺直上身，以示敬重的坐法。因之足以體現前妻的端莊賢淑，未曾由於過往的嫌隙而不顧禮法。
但離異的傷痕卻始終無可抹滅，所以酸溜溜地問了一嘴：「新人復何如？」這般「話裡有話」的尖銳問題，想必前夫也明顯覺察出了前妻的妒意與不快，於是謹慎地答覆說明現任的妻子固然不錯，不過總不如前妻美好，而彼此的差異主要不在於容貌，乃在於織工的能力上。這番話顯然是前夫為了寬慰前妻的「謊言」，畢竟這般解釋，與「新人從門入，故人從閤去」的既定事實兩相矛盾：倘若新人不比故人，那麼，何以還要多此一舉地送走故人、迎娶新人呢？

恐怕前夫的內心也明鏡似地，十分清楚這樣的「謊言」是不足以安撫前妻的，所以才會再次提及過往「新人從門入，故人從閤去」的經歷，而後進一步圓謊說，現任妻子只能織作較為廉價的黃絹，日產量也不高，似乎是在告訴前妻：是我鬼迷心竅，瞎了雙眼，因婚前無法窺知現任妻子的能力有所不足，如今則是咎由自取！
前夫這般委婉、含蓄地自我嘲諷，明顯是為了緩解前妻的妒意與不快，並儘可能合理化「謊言」與事實間的出入，藉此化解尷尬，維繫那僅存的情誼，著實可以「溫柔敦厚」概括之。

全詩採取了大量的對比手法，不斷通過新人、故人的兩相參照，以達到安撫前妻的目的。並藉織縑、織素以為類比，強化「新人不如故」的論調。但「織縑、織素」其實就只是個由頭，畢竟前妻與現任妻子的優劣，又豈是能以織工的能力加以概括之的呢？而前妻那酸溜溜的問話，有幾分冷媚、幾分妒意，卻仍舊保有端莊賢淑的姿態，可以說實與前夫的寬慰一致，都是顧及往日情誼的緣故，所以「字字溫厚」。

〈陌上桑〉、〈羽林郎〉說輕薄可不是愛情

〈陌上桑〉和〈羽林郎〉都是以女子對婚姻或愛情矢志不移為旨趣的樂府詩，生動地敘事，不僅描繪了女子的婀娜多姿，還深切刻畫出女子對堅貞愛情的珍視，彷彿一部主題鮮明的短片。

〈陌上桑〉一詩中的女子喚作羅敷，據傳嫁給了一位名叫王仁的人。王仁具有一定的社會地位，還曾協助趙王掌管家事。一天，趙王在高臺上望見羅敷，不禁為之傾倒，竟想奪王仁之所愛。羅敷於是彈箏奏唱〈陌上桑〉一曲，趙王聽了，因而作罷。但王仁之說未必屬實，或聊備一說。

全詩先行聚焦於羅敷那無與倫比的魅力——「日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。……青絲為籠係，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。」可以看到「喜蠶桑」的羅敷在城南採桑，她用青絲作為籠子的絡繩，用桂樹枝做成提柄，十分素雅。且從髮型、耳飾再到衣著，無處不見精心的安排。羅敷的衣著是以淺黃色的裙擺搭配紫色的單衣，在視覺上，淺黃色與紫色是互補色，可以構成足夠的刺激，產生醒目的感受，而羅敷是以淺黃色來搭配紫色，能於一定程度避免互補色的過度刺激而相對趨於和諧。

這般素雅非凡的清秀佳人，怎能不引起衆人的關注呢？

果不其然，只見：
「行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫㡌著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。」
挑擔之人放下了擔子，反覆捋（ㄌㄩˇ，梳理）了捋自己的鬍鬚，年輕力勝的小伙兒也連忙脫下帽子，改用頭巾將頭髮包覆起來，以便爭取窺看羅敷的時間和引起注意。無論壯年或少年，這些男性在此時此刻不約而同地整理起了自己的儀容，顯然都是受到羅敷那姣好容貌與婀娜體態的刺激所致，也彷彿期盼著羅敷能在人群中多看自己一眼。更有於田間耕耘、鋤地的男子，一時竟都忘卻手邊的工作。也有因欣賞羅敷之美，而與妻子爭吵不休者。
寥寥數語，在排比句式的鋪陳中一氣而下，呈現出形形色色的男子都為之傾倒的景象。同時，這也是一種「虛處著筆」的巧妙寫法，也就是說，作者是通過男子的反應，從側面間接彰顯羅敷之美，而不是由正面直接描繪，所以能夠避免直接描繪所產生的局限性，因之留給讀者一個相對寬裕的想像餘地，可以就男子的反應充分感受羅敷那迷人的姿采與風韻。
不料，人群中忽然出現一位驅車而來的使君，顯得威風八面地，也因深受羅敷吸引而派遣手下小吏四處打聽，得知羅敷的芳齡正值那為情顛倒的二八年華，頓時更令使君心動不已，所以上前搭訕，並邀請羅敷登車同行。
羅敷聽了，不慌不忙地回絕使君，明確表明彼此皆已婚嫁，自己更是名花有主，且堅貞看待愛情，因以譏刺使君用情不專。
不僅如此，羅敷還進一步「炫耀」了自己的丈夫英武非凡，一路從小官晉升為朝中大夫，甚至擔任侍中一職，出入宮禁，隨行於君王左右，乃至於成為主宰一方的行政長官。儘管丈夫已年逾四十，但相貌出衆，且十分穩重而知禮數。羅敷的「炫耀」不只是為了取信於使君，同時也是藉此表達個人對丈夫矢志不移的堅定信念，教輕薄的使君知難而退。

而〈羽林郎〉一詩，據傳是記載西漢霍光之「監奴（監督主持家務的奴僕）」馮殷調笑酒肆胡姬一事：
昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢，調笑酒家胡。胡姬年十五，春日獨當壚。長裾連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍田玉，耳後大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無。一鬟五百萬，兩鬟千萬餘。不意金吾子，娉婷過我廬。銀鞍何煜耀，翠蓋空踟躕。就我求清酒，絲繩提玉壺。就我求珍餚，金盤膾鯉魚。貽我青銅鏡，結我紅羅裾。不惜紅羅裂，何論輕賤軀。男兒愛後婦，女子重前夫。人生有新舊，貴賤不相逾。多謝金吾子，私愛徒區區。

馮殷仗著霍光權傾朝野，作威作福，竟於光天化日調戲當壚賣酒的胡姬。
胡姬年方十五，散發著青澀的氣息，只見她身著繡有連理枝的衣帶和對稱圖樣的短裝外衣，這些象徵著愛情的紋飾，似乎也體現出了胡姬對美好愛情的嚮往，且在飾品的妝點下更顯秀麗，特別是環形的髮髻，完全襯托出胡姬那婀娜多姿的體態，可以說滿世間找不出第二名女子能與之匹敵，這般姿儀，怎能不令人神魂顛倒？

正是這般姿儀，竟招來了馮殷的輕薄。

一句「就我求清酒，絲繩提玉壺。就我求珍肴，金盤鱠鯉魚」，就體現出馮殷的不良意圖。馮殷屢屢通過點菜，營造和胡姬近距離接觸的機會，而價格不斐的酒菜，也都是由胡姬以華美的器皿裝盛送到席間。同時，馮殷此舉也是在向胡姬展示個人非同一般的財勢，十分輕佻地想以財勢博取胡姬的愛情。
這般輕薄之人，哪裡會想到此舉正是對胡姬心中那純潔無暇之愛情的褻瀆，所以胡姬揣著對美好愛情的信念，始終不願捨棄此一信念而屈服於財勢。胡姬甚至還義正辭嚴地說道，女性大多比男性更為專情，在愛情路上，女性往往能夠始終如一，不會另尋新歡而拋卻舊愛，也不會因為身分的貴賤而改變初衷，充分表明個人那矢志不移的愛情執念，藉此謝絕馮殷的「厚愛」。

全詩主要是以賦筆刻畫胡姬的姿儀，並結合排比句式凸顯馮殷的輕薄可笑，最後則採用對話的形式，聚焦於胡姬對美好愛情的信念，以及對褻瀆愛情之人的嚴正回絕。