古直悲涼的曹操詩

鍾嶸《詩品》評價曹操詩云:「曹公古直,甚有悲涼之句。」所謂古直悲涼,其實源自曹操的「命世之才」和憫世情懷。
鍾嶸《詩品》評價曹操詩云:「曹公古直,甚有悲涼之句。」所謂古直悲涼,其實源自曹操的「命世之才」和憫世情懷。
古詩十九首和樂府是漢代詩歌雙璧,文字質樸自然而情意深切委婉,每被後世文士視為五言詩典範。其內容涵蓋廣泛,如知己厚誼、韶華易逝、去國懷鄉、相思離別……多樣題材。
古詩十九首所代表的古詩和樂府是漢代詩歌雙璧。其內容涵蓋廣泛,如知己厚誼、韶華易逝、去國懷鄉、相思離別……多樣題材;其文字質樸自然而情意深切委婉,每被後世文士視為五言詩典範。
後人對於流傳極廣的《古詩十九首》,給予高度評價。它的涵蓋內容廣泛,有失意人愁思輾轉、夜不能寐的感慨;思婦的閨怨與愛情的詠嘆;對於人生寄一世,奄忽若飆塵的莫可奈何……每一首都是好詩。
王維透過〈洛陽女兒行〉中的洛陽女兒與出身寒微的越女對照,揭露唐朝時人趨炎附勢的社會階級樣態,反應貴族壟斷乃致有才能者卻落得士不遇處境的現象。
除了美好人生與強烈的欲念外,也有強調及時行樂和回歸生命本然狀態的觀點,皆能引發個人對生命意義的省思。
面對有限的生命,人們往往渴望擁有美好的人生,甚至表現出對權勢、財富的強烈欲念。
本文聚焦漢代樂府詩所體現關於生命意義的省思,而在〈薤露〉、〈蒿里〉二詩中,反映出人們已清楚地意識到生命的局限,因之引發更多對於人生的想法。
王維〈過香積寺〉以隨興而至的情調,刻畫著融入大自然環境中無欲無求的狀態。也因為不受執念的束縛,所以無入而不自得,