超越英雄:杜光庭〈虯髯客傳 〉修行之路

頭戴紗帽,身穿褐裘,騎一頭瘸驢,卻馳行若飛的虯髯客,有順隨、重情的英雄之質,卻不只是英雄而已。他能領略天命,從中修行,得到處世的大智慧。〈虯髯客傳〉除了是一則好看的傳奇,更是一條修行之路,要讀者解讀出"天命"的真正況味。
超越英雄:杜光庭〈虯髯客傳 〉修行之路

偶像劇裡有句經典評論:「男主角只能是女主角的,男二卻永遠是大家的。」其實英雄故事也是一樣,不論是歷史傳記,還是傳奇小說,最令讀者喜歡的主角,常常不是最後勝利的,也不一定是最強的,但往往卻是最令大眾最喜歡的。
不論是《史記》裡幾次鬥計不過劉邦的項羽,或是《西遊記》裡總是被唐僧緊收的孫悟空,還是金庸《射鵰英雄傳》永遠打不敗歐陽鋒的郭靖――從古典到當代,「英雄」角色的塑造上,總是多那麼一點不足。可是那一點「不足」,為何反讓讀者對角色更加喜歡?

唐傳奇裡,有一位長了一臉紅而捲曲的鬍子,頭戴紗帽,身穿褐裘,有龍虎之姿,騎一頭瘸驢,卻馳行若飛的虯髯客,也可說是有一點「不足」的代表。

這位本有濟世雄心的大俠,自知不是唐太宗李世民的對手,最後清空財產,淨身出戶,到扶餘國殺其國王,再自立為王。雖不是最強的王位競爭者,卻被武俠大師金庸奉為「中國武俠小說的鼻祖」,有其典範意義。除了情節引人入勝,更重要的,可能是英雄有所「不足」的共鳴,以及比成為「英雄」更重要的事。

隨順:際遇相逢彼此珍重

傳奇名將李靖,還是一介青年時,曾拜謁隋朝司空楊素,希望通過獻策,得以被重用,然相談未果,卻有一執紅拂的美妓,對李靖一見鍾情,夜奔其住處,相約遁去。

對李靖來說,身負奇才卻不得重用,有徒呼負負的悲哀;對紅拂女來說,則是見識不凡的奇女子,卻因命受困於荒淫的糟老頭楊素的身邊。兩種「不遇」的人生,卻在這時交會出不凡的「相遇」,為這個故事的開頭,訂下了奇遇的筆調。

超越英雄:杜光庭〈虯髯客傳 〉修行之路

然而,命運已經是那麼難得地相逢了,還來了一個更奇遇的人――是那個大紅鬍子,他騎著蹇驢,微起色心的看著美豔的紅拂女梳頭。這個既挑逗又挑釁的策略,讓李靖憤怒不已,而慧眼的紅拂女,很快化危機為轉機,以「和大鬍子結拜為兄妹」,化解了兩雄相爭。於是,三個各有懷抱的人,因緣際會下,來此結盟,成為風塵中火火熱熱的三人黨。
三人間:男是英豪,女是佳人,先是麗人深夜的扮裝逃亡,與緊追在後的追兵;還有男子漢的躊躇和戀愛帶來的膽顫心驚;接著是荒郊客棧的露天一宿,再和與追仇十年,割人肉、食心肝的虯髯漢子結盟。
故事的前段,看似光怪陸離,卻也在光怪陸離裡,寫出了人生的不得不奇。
亂世的生命,有時是很難轉譯的荒涼,唯有彼此眼光中琢磨的火炬,才交會出真正的光亮。

重情:是愛才能成就英雄

虯髯客是英雄,英雄自有其羅曼蒂克,而羅曼蒂克有時卻別是一種花心。故事有趣的是,虯髯客對李靖的提攜與眷顧,起因於對紅拂女的偏愛;可是愛上別人的妻子是不道德的,加上麗人心有所屬,便轉化為一種對妹妹的心疼,進而愛屋及烏,儘量幫助李靖。
英雄豪傑義氣為重,心中的情意,也轉化成為一種成人之美的昇華。
如果絕情,只求第一,那是自私,配不上英雄一詞;但如果能理情、化情,成為最終的道德指標,那就是超越英雄的決心。

英雄不為現實低頭,但卻能為情感折腰,這也是英雄在「理性」上設定的「不足」,但這個不足,情意表現得十分隱晦,卻讓人很著迷。
對愛晦澀,對恨也是。

超越英雄:杜光庭〈虯髯客傳 〉修行之路

像是負心的人如何負心,文章隻字未提,但憑著虯髯客追仇十年,割人肉、食心肝,顯然也是深仇大恨。君子報仇的天經地義,又淡化了故事中不顧法律的疑慮,反而更凸顯虯髯客重情重性的原則。

對他人深情不悔,也對自我重情重義,雖未臻理性,但在情感面上,完全可以同理這個英雄的選擇。

英雄最深情的不只是對身邊人,更深情的是為整個國家社稷著想,雖能為情感折腰,但卻不能為情所困。虯髯客的大志向,更在振衰起敝,希望可以在群雄逐鹿的亂世,一統天下,帶來長治久安。

虯髯客為此蓄積已久,財力、兵力、都在暗地累積,然而這麼點滴積累的結果,卻能在一夕間拱手相讓,是怎樣的愛,才能成就這樣的讓?

時間,是世上最無情的東西,再深的感情,恩義,都會因天涯遠隔歲月流失而漸漸淡去。但英雄不會,英雄不怕世事炎涼,不怕人情淡薄,歲月之風和時光之手只能淡化了心中的無奈,卻不能忘卻際遇相逢時,彼此的情深義重。
也是這樣的讓,成就了真正的英雄。

任「命」:接納不足才是智慧

虬髯客本欲趁亂世,一統天下,但看見李世民後,乃知他才是真天子。遂將全部財產贈予李靖,又授其兵法,讓李靖輔佐李世民。虯髯客則自率海賊入扶餘國,殺其主自立為王。

要知道,英雄故事裡有一種悲劇情節,即常受到永無止境的失望與打擊,即或得到成功,也只是曇花一現的片刻;儘管如此,並不改變初衷,而在堅定裡流露出一種「獨特的恆心氣概」。
但虯髯客不同於悲劇英雄,並未在最後在這樣的執念之中,帶領著自己步步走向悲劇收場的遺憾結局。

這要從「任命」來講。
三人到了太原,讓劉文靜引薦李世民,李靖騙劉文靜說,虯髯客是個看相的高人,於是派人去請李世民。李世民沒盛裝出席,只簡便的披著一件皮坎肩,施施而來,神氣揚揚,貌與常異。虬髯客默然見之心死,勉強喝了幾杯酒,把李靖叫到身邊說,這才是真命天子。
李世民走後,虬髯客未完全死心,怕自己看不完全,想讓道行更高的師兄看看。要李靖帶著李世民去長安城一酒樓,而後在酒樓中相會。

超越英雄:杜光庭〈虯髯客傳 〉修行之路

李世民與李靖、虬髯客與其師兄,圍在石桌對棋一局。虬髯客和道士不敵李世民,一句「此局全輸矣」,說明了天命就在李世民身上。臨別時,虬髯客拉著李靖,對李世民說:「李靖可助公子成就大業!」又慨然常嘆:「有真主在此,我當另求發展,天涯海角,此後十年,東南數千里外,倘有異聞,就是我的好消息。」

中原夢的破滅,對虯髯客來說是失意卻不失志。
一個真正聰明的英雄,情感雖不計較,但大事洞若觀火,深知自己有多大的能耐,也深知自己的極限,尤其命中許多東西是美麗而不可求的。因此,要擁有一顆安命知命的心,順其自然,卻又不是聽天由命,而是以豁達的心態面對生活。
這便是智慧。

超越:走一條修行人間的路

想超越英雄,其智慧不在發現「即使再怎麼努力,終究還是有些事令人無能為力的時候」,也不在「明知道有些事可能會無能為力,但還是會盡力爭取的時候」,前兩者只是英雄勝過常人的條件;更重要的是「認識天命,從天命中領略此生的功課」,才能走到超越英雄的境地。

虯髯客超越英雄之處,在不只經得起「磨練」,還要經得起「歷練」。
勝利、第一、最強都不是最重要的,如何得到人生智慧,才是人生來修行的真諦。
天命是心不靜時要看淡,愛不得時要祝福,路不通時要拐彎。虯髯客用其傳奇的一生,證成天命的偉岸,但偉岸的天命並不是要凸顯人的渺小,而是能讓我們立在偉岸的天命上,找到修行的制高點。

原來虯髯客不只是詭譎瑰麗的故事,比這些更好看的,是一種閱歷的凝聚。天命在逆行中會更確認方向,也會沉澱思慮後,教人順時而動、終會錘鍊經歷,成就豐滿的靈魂。經歷使靈魂變得越來越有重量,而每個故事的結局,也都有天命的恆定意志,等人參透。


在這之上的虯髯客,之所以能成就英雄,是他能重情重義,故性情上有英雄豪情的份量;又之所以能超越英雄,是他能領受天命,不予相違,而在全然臣服後,又能以積極的方式,去超越自我。虯髯客的理性上的不足、客觀條件上的不足,或是天命的不足,都不是為了讓大家喜歡,而是因為不足,才值得積極去實踐自我的價值。
原來一篇虯髯客,不只是好看的傳奇故事,更是一條修行智慧的路。

黃承達 老師