蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
在文學史上年齡幾乎最大的《詩經》，有著相當年輕的愛情心靈。出自〈秦風〉、空靈蘊藉而纏綿柔婉的〈蒹葭〉，是令人驚豔的一首情詩。
秋天的清晨，秋水淼淼、蘆花茂盛，蒹葭上的白露，晶瑩似霜。一幅清麗曠遠的河上秋色圖，在渺遠晶瑩中略帶淒清而空靈飄渺。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
當詩人出現在河畔時，他倘佯佇立、翹首凝望，盈盈一水，伊人倩影卻可望不可即；不論他如何歷盡險阻，逆水而上、順水而下地上下求索，伊人仍然咫尺天涯，渺茫難近。沒有「具體」的愛情故事和情節，〈蒹葭〉用象徵手法提煉並昇華了感情。詩人深情執著卻追尋不得，愈來愈深的失落悵惘，構成了整首詩空靈邈遠、執著纏綿而略帶傷感的基調。
而如果讀者感歎先秦〈蒹葭〉的婉約愛情、渺遠意緒，讓人不可捉摸；那麼東漢樂府的〈陌上桑〉，那位兼具美麗、智慧與勇氣，又能說善道的羅敷，應該就能相當程度地滿足我們對愛情的期望吧！
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。
行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
她的採桑籃上繫著青絲繩、提柄上有著桂枝香，頭上梳著時髦的墮馬髻，耳上戴著明媚的珍珠耳環，身上穿著淺黃衣裙、紫綾短襖。當巧笑倩兮的羅敷外出採桑時，路邊的行者、少年、耕者、鋤者都不由得激動地停下了手邊的工作，裝模作樣地重整頭巾、撫摩鬚鬍、放下犁鋤。她的美，讓所有的人只要看了她就渾然忘我，躊躇呆立。
這樣的美色，當權者自然也免不了要垂涎的……
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝。
「秦氏有好女，自名為羅敷。」「羅敷年幾何？」「二十尚不足，十五頗有餘。」
使君謝羅敷：「寧可共載不？」羅敷前致辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
羅敷美得讓人摒息，但是當她面對「五馬立踟躕」的「使君從南來」，以及貪婪地詢問：「寧可共載否？」問說要不要和我一起去兜兜風？她勇敢地加以叱責：
「使君一何愚？」「使君自有婦，羅敷自有夫。」
義正詞嚴地揭示了婚姻的神聖性與不可侵犯的愛情！
她更以憧憬愛情的口吻說，我的丈夫是人中龍鳳！他騎著高頭大馬、瀟灑地配劍：
「盈盈公府步，冉冉府中趨。座中數千人，皆言夫婿殊！」在人群中，誰能不高看他幾眼呢！她堅定的愛情穿透了兩千年的歷史，和她的美貌同樣令人讚頌！
再說到對於愛情的承諾，則漢代樂府〈上邪〉中那位指天為誓的詩人，更是震撼了人們的心靈。
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！
抬頭仰望星空，他情感熾烈地發出隆重的誓言：請老天為證，我要與你攜手一生！無論富貴貧賤、健康疾病，都不放手。我不會變心，就如天地間不可能出現的現象，山不會不見、水不會枯竭、冬天不會有震雷、夏暑不會飛雪、天地也不會接合，我將愛你直永遠。
這樣的愛情心靈，和現代版的速食愛情有著遙遠距離；而其中更難以跨越的，還在於穿透兩千年歷史簾幕而來、使人沉醉的文字高度……
張麗珠 教授