從絕望中透視慾望本質：〈燭之武退秦師〉

《左傳》以高度的文學語言，系統記敘了春秋時代各諸侯國的重要事件，反映出當時的社會面貌與政治狀況，是為歷代散文之典範。

燭之武以高超辯才，動之以情、曉之以理，尤善於抓住利害關係，找出突圍點，從而說退秦軍，不費一兵一卒為鄭國解了圍，真是〈左傳〉中精彩的一頁。

故事從僖公三十年晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國開始說起，兩大國聯手擊敗一小國，那可是如甕中捉鱉的容易，可是，鄭國有遊說高手燭之武穿針引線，搭橋過河，或挑撥離間，讓鄭國贏得喘息之機。
接著我們想問的是：燭之武退秦師的話術是什麼？又，秦師退了之後，從此就當老大哥保護鄭國，還是另有他想？

一人也能退秦師

一、分析高超的攻心術：

燭之武採取了高超的攻心戰術，先以謙卑之辭取得秦伯的好感，再以「亡鄭」、「捨鄭」的正反論述，分析秦、晉的利害關係，鬆動秦穆公的立場：

（一）「亡鄭」有百害：鄭國離晉近，而離秦遠，滅掉鄭國不過是晉國增加土地。晉國的勢力雄厚了，秦國的勢力也就相對削弱了。晉國現在向東邊取鄭國，將來就向西擴大邊界，西邊正是秦國，所以亡鄭對秦只有害而無利。
（二）「捨鄭」有大利：放棄圍攻鄭國，鄭國將作東道主，隨時供給秦國缺乏的東西，對秦有利。
這種「正反論述」，尤其抓住了秦穆公只為本國謀取最大利益的自私心態。而遊說之辭不用「晉國」而用「鄰國」，雖委婉曲折，但指涉對象昭然若揭，句句在理，又處處表現出是為秦國的利益著想，因而成功說服秦伯，實現了「退秦師」的目的。

二、攻擊要害的離間語

秦、晉之間確有芥蒂，使燭之武有「挑撥」的條件：晉惠公曾經答應給穆公焦、瑕二座城池。然而晉惠公早上渡過黃河回晉，晚上就在焦瑕築城防禦。這件背信的事，一直是秦穆公耿耿於懷的。燭之武熟悉天下八卦，借用了此事，刺激秦穆公，致使秦穆公轉向，實是深刻了解各諸侯國之間錯綜複雜的矛盾關係。
故事的後來，晉文公以「不智、不武」，決定放棄對抗秦師，晉軍也就離開了鄭國，鄭國也脫離了險境，燭之武順利地以一人退秦師，為說客打下下一頁精彩的口舌戰。

後來的後來：秦穆公真正的野心

該文中沒有提到更後來的事——更後來，秦國雖然退師，但留下戍守鄭國的軍隊，其實是暗伏的間諜，過了兩年之後，想裡應外合，一舉破鄭。沒想到出了愛國商人弦高，都說商人無祖國，可弦高卻把自己販賣的牛羊殺了，假意犒賞秦師，爭取緩衝時間，一面讓鄭國有所防備，另一面也指出秦國秘密進軍的行動，已被識破，致使破鄭行動功虧一簣。

秦穆公的圍鄭、戍鄭，實是為長遠的破鄭、東進的野心。原來，被燭之武說服的秦穆公，意圖根本不再當下，實則在為往後問鼎中原，有更深層暗黑的豺狼之心。

讀完本文，還是不得不佩服「說客」在春秋戰國中，穿梭來往，用語精妙，直透人心，或可說，有了燭之武一類的人，春秋舞台，才能顯得那樣驚心動魄，精彩紛呈，波瀾迭宕。他們總是能在絕望中，穿透慾望，看見事情的本質，留得生機。
所謂道德、利益之辯，也在這些詭譎的勾心鬥角中，更張揚發展了兩者不同的調性，我們在煙火人生中，過著小日子的同時，其實也捲在道德、利益的辯證裡，並選擇出大我、小我的路途，終也在每一次謝幕的時候，看見一截真理的完成。