詞在皇帝好歌、宮廷傳唱的情形下，加上溫庭筠終日與歌妓為伍，也頗有一些艷情發生，於是香艷的眾家鶯燕、宮妃的生活背景，都成為溫詞筆下的艷事情愁題材。
溫庭筠同時也是著名詩人，他的〈偶游〉詩：「曲巷斜臨一水間。小門終日不開關。紅珠斗帳櫻桃熟，金尾屏風孔雀閒。雲髻幾迷芳草蝶，額黃無限夕陽山。與君便是鴛鴦侶，休向人間覓往還。」寫的就是放蕩生活中冶遊青樓的經驗、大膽情事。
〈贈知音〉也說：「翠羽花冠碧樹雞。未明先向短墻啼。窗間謝女青蛾斂，門外蕭郎白馬嘶。」詩中分明就是偷情男女埋怨雞鳴太早，害得情郎早早離去的艷情描寫，也不離乎狹斜生活的艷情書寫。
從題材來說，這樣的內容相當狹窄；詩猶如此，那麼，適合傳達幽約怨悱之情、表現委婉深情與細膩刻劃的「詞」，就更不在話下了。於是在溫庭筠筆下，一幅幅充滿了活色生香的仕女圖、一首首堆滿了離愁別緒的綺靡艷曲，連綿不絕地產生了。
我們看一首溫詞傳唱的〈菩薩蠻〉，據說是溫庭筠密撰、宣宗使宮嬪演唱的名曲：
小山重疊金明滅。鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。
照花前後鏡。花面交相映。新貼繡羅襦。雙雙金鷓鴣。
作者從早晨的陽光，照在閨房內流金的小山屏上、金光明滅閃爍、美人懶洋洋地起床寫起。她那蓬鬆烏雲似的髮鬢，幾乎橫過了雪白的臉頰；然後她慢慢地梳洗、畫眉、化妝、簪花與照鏡。在鏡中，她看見自己的容顏與花朵爭豔比美，但也只能顧影自盼。孤單落寞之情油然而生。詞人復著意通過羅衣上成雙的金鷓鴣，來對比女子形單影隻的悵惘。整首詞纏綿怨悱又豔麗至極，但寸步不出閨門外，標準的溫詞模式。
再看另一首〈菩薩蠻〉：
玉樓明月長相憶。柳絲裊娜春無力。門外草萋萋。送君聞馬嘶。 畫羅金翡翠。香燭銷成淚。花落子規啼。綠窗殘夢迷。
溫詞的深狹特質，透過詞中一個「憶」字，完全表露。詞人以裊娜的柳絲，比擬詞中那位含情脈脈女子的嬌慵柔弱、無邊春情；又以香蠋成淚，雙關她送君時的不捨、哭成淚人。然而才剛離別，悵對玉樓明月，思念之情又滋生而出了。最後再以花落鳥啼、殘夢迷情，極力渲染詞中人極度的離情別苦。
溫庭筠對於離情的描繪，既深情婉約、也曲盡刻畫，譬如在造景、用語上都顯得極其綿密的〈更漏子〉：
柳絲長，春雨細。花外漏聲迢遞。驚塞鴈，起城烏。畫屏金鷓鴣。
香霧薄。透簾幕。惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂。夢長君不知。
鑪香裊裊、薄霧漫漫的昏暗紅燭下，始終未被掀開的低垂繡簾與清冷夜裏，詞中女子獨守空閨的滿腔惆悵與寂寞，又有誰知呢？整首詞利用環境氛圍，渲染出一種朦朧幽約的悵然之感，將思婦的閨怨和盤道盡。結尾的「夢長君不知」，更挑明君心不似我心，將少婦的「怨」推到最高點。
在這首〈更漏子〉中，夜盡更殘、春雨細細，先已經烘托得一片迷惘悵然之情了；接著花外傳來了銅壺滴漏聲，暗示夜正流逝。這滴漏聲原是極為悄然的，但在思婦聽來，卻足以驚飛城烏、塞鴈了，為什麼？只因詞中女子苦於離情、輾轉未眠，並豎起耳朵仔細傾聽，絕不放過情郎歸來的任何聲音，所以所有的風吹草動，都足以造成她震顫的心驚。
該詞中有「畫屏金鷓鴣」句，王國維的《人間詞話》就以這句飛卿語自況其詞風。大體上說，溫詞所呈現的華麗流光，便是這種有如濃妝貴婦般的富貴感。
在溫庭筠的穠麗詞風外，其實也有著疏淡雅致之作，只是這類作品不多。例如〈夢江南〉：
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
該詞題材雖也不出離愁，但是詞中不再蹙金結繡，無藉乎穠豔色澤，卻同樣營造出空等離人的悽惻心緒。詞中女子從滿懷希望到失望無奈，著一句「過盡千帆皆不是」，千古傳神地把她從熱切盼望、引頸鵠立到失望斷腸、黯然之情，表露無遺。
溫庭筠的一生可說是「名士多風流」，可惜負不羈之才、罕有適時之用，終至流落而死。但是，設非如此境遇多舛，又何來「收之桑榆」的偌多創作心力，而詞壇留名？深情的溫詞及其綺靡詞風，為後世詞人所奉為「正宗」的婉約詞派首開先河。
張麗珠 教授