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不同的民族之間，存在著不同的歷史記憶，和民族心理、價值取向、文化氣象。如果人們一味根據自身文化的個性與價值觀念，去解釋或評判其他群體的作為，便有可能產生對異文化的偏見。倘使雙方又存在著溝通障礙，更有可能演成跨文化衝突。

一般人多惑於虛名而「以名為實」，造成許多「名實不符」的「以名亂實」社會亂象。事實上「名」不等於「實」，我國早在戰國時代的公孫龍子，就已經提出名、實的相關理論了，他指出：不能用不存在的「虛名」去換真實存在的「物」之「實」——不要再惑於虛名了。

在每個人的生命中都難免會有崇山峻嶺的時候，我們透過韓愈的一首詩，可以看見一位文豪落難時如何度過他生命中的冰川罅隙？影片中並且以老鷹重生的啟示，帶給我們一點人生指引。

鬼谷子為春秋戰國時期人物、縱橫家的鼻祖，兵家尊為聖人，道教則尊稱「王禪老祖」。傳說蘇秦、張儀、孫臏、龐涓都是他的弟子。他們都運用了鬼谷子傳授的兵法韜略與辯術，在列國出將入相、縱橫捭闔。在變幻莫測的政治風雲中，充分利用思辨與辯術，實現轉危為安，救亡使存，和完成「為我所取、為我所用」的目的。

《孫子兵法》是我國最早的兵書， 又稱《武經》、《兵經》， 是傳統經典中少數受到世界各國喜愛和重視的一部， 既是古代東方兵學智慧的結晶， 也是世界上最早的兵書之一。 書中跨時代、跨領域的思維方式和謀略， 即使在二十一世紀的今天， 仍然深刻犀利，毫不落伍， 在很多層面都可以作為 「克敵制勝」的指導思想， 是一部非常讓人驚豔的傑出經典。