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【經典文化】讀齊邦媛《巨流河》，緬懷那個大時代

歷史本有著多音奏鳴，任何聲音之外都還有異音的存在。歷史可以被寬恕，但不應被遺忘。在齊邦媛的《巨流河》筆下，近百年的歷史滄桑被勾勒而出。回望歷史，懷想那些抗爭的歲月，回憶在那特殊時代裡的回音，一場戰爭帶著無數人的憾恨落幕。惆悵如煙的個人遭遇，在時代的洪流中都如浪花般一閃即逝……

文學，是時代的縮影，社會生活的真實反映。詞，則是我國韻文中最能曲盡纏綿之情的歌辭藝術。文學史上一篇篇悽惻怨悱的精美詞篇、吞天洗月的落筆絕塵，讓人一唱三歎！在這個短視頻中，我們可以得見宋詞的發展概況。

每個人都有飛翔的夢──寧為野鵝，不為馴鵝。但是想要飛翔，必須認識自己、深蓄厚養，選擇最佳時機。工作的意義與價值，是由自己所賦予的。其魅力，更在於提供了夢想、挑戰和榮譽。想要飛翔，就要貫徹理想，不要成為優渥生活所豢養的馴鵝。

　　一般人往往惑於虛名而「以名為實」，造成許多事實上「名實不符」的「以名亂實」社會亂象。影片中透過一個「吃霸王飯」的例子，讓我們知道「名」不等於「實」——不要再惑於虛名了。

不同的民族之間，存在著不同的歷史記憶，和民族心理、價值取向、文化氣象。如果人們一味根據自身文化的個性與價值觀念，去解釋或評判其他群體的作為，便有可能產生對異文化的偏見。倘使雙方又存在著溝通障礙，更有可能演成跨文化衝突。

哲學「有用」嗎？哲學不是無用，只是哲學家不想用它來賺錢。哲學家想要的是：提升人類的精神文明。因為思想決定行動。沒有理論思維，個人與民族就無法站上高峰。
影片中透過西方哲學家泰勒斯、蘇格拉底，和東方孔子、莊子等人的思想，思考什麼是人生？以及一些人生哲理……

一般人多惑於虛名而「以名為實」，造成許多「名實不符」的「以名亂實」社會亂象。事實上「名」不等於「實」，我國早在戰國時代的公孫龍子，就已經提出名、實的相關理論了，他指出：不能用不存在的「虛名」去換真實存在的「物」之「實」——不要再惑於虛名了。

金庸從1955年的第一部武俠小說: 《書劍恩仇錄》開始，到1972年《鹿鼎記》後封筆，一共計創作了十五部膾炙人口的小說。他把十四篇中長篇小說開頭的第一個字，湊成一副聯語:「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。」成就了武俠文學的一代典範。

金庸的武俠文學是一代典範，他在小說中創造的情節和人物深植人心，一再改編為影劇，影響廣大。他擅長以真實的史料作為小說的場景架構，創造出虛擬的真實感，形成豐富迷人的「金式」武俠世界，甚至蔚為「金學」。

在每個人的生命中都難免會有崇山峻嶺的時候，我們透過韓愈的一首詩，可以看見一位文豪落難時如何度過他生命中的冰川罅隙？影片中並且以老鷹重生的啟示，帶給我們一點人生指引。