歷史就像一齣齣的電影，千古風流人物上演的故事，一幕幕飛逝而過，其中深深感動我們的，永遠是忠孝節義、可歌可泣的情節；而暴君「罄竹難書」的倒行逆施、殘暴荒唐，亂臣賊子的作惡多端，在在都讓我們憤恨難息，不能釋懷。
歷來，我們都用「罄竹難書」來形容惡人作惡多端的行徑。此中，罄（ㄑㄧㄥˋ）是用盡、用完之意。
在古代，造紙術尚未發明之前，人們採用生長快、收集方便、數量較多的竹子，將它剖成一片一片後，作為刻寫文字或記載事物的材料，稱為竹簡。「罄竹難書」原是形容把全部的竹子都用盡了，仍無法寫完想要記錄的事情。經歷後代不斷的演用，「罄竹難書」也從本無負面意思的形容語，轉變成為專指某（些）人的過錯、罪惡太多，就算將南山、荊越的竹子用盡，也記寫不完他（們）那麼多罪狀的意思。
這個典故早在戰國文獻《呂氏春秋．季夏紀．明理》中，就已經作為亂世的各種異象的描述了。例如：太陽、月亮都發生消蝕的情況，天上的雲也出現了各種怪異的形狀，有兩個大小不一的月亮或四個月亮一起出現；也有記載妖人從天而降，牛馬開口說話、馬頭長出犄角，出現五隻腳的雄雞，母豬生下小狗…...。
這些奇怪的現象，當時被認為「皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹猶不能書」。
《呂氏春秋》是秦相呂不韋集結門客彙編合著而成，又稱《呂覽》。
其內容包含天道、人道與地道，既有道家無為而治思想的行為準則，也有儒家的倫理價值規範，以及墨家、名家的邏輯思辨，甚至還融入法家的治國技巧，兵家的權謀....，是一本包羅各家眾說的類百科全書，為雜家的代表作。
而呂不韋的一生傳奇，從一名商賈至一國丞相，在享盡人間榮華富貴後，卻被秦帝拔除相位，最終飲鴆（ㄓㄣˋ ，毒）自己結束生命。
他的許多事蹟以及歷史的褒貶，是值得我們引以為戒的。
一日一成語，讓我們談吐優雅、知識淵博。
一、任何一個惡行「罄竹難書」、暴虐人民的政權，終會遭到百姓的唾棄。
二、「罄竹難書」原無負面語意，但因長期用於作惡多端的行為舉措，所以今日普遍指向惡事多到無法說盡。
三、如果一個人所做的壞事「罄竹難書」，相信法律定會彰顯正義，保護善良的人。
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