風聲鶴唳

潰局的開端

東晉太元八年，二軍隔著肥水對峙，晉軍人少，不敢冒然渡河。晉軍將領謝玄故意對前秦皇帝苻堅譏諷說：「你們遠道而來，竟然只在水邊列陣，難道只是來觀戰的嗎？」
這既是言語叫陣，也是心理誘敵。苻堅果然中計，面對敵人挑釁，自信滿滿地說：「只要我們稍退幾步，讓晉軍渡河過來，他們還未站穩，我便可派鐵甲騎兵壓上，一舉殲滅他們！」便下令軍陣稍微退後，且讓晉軍渡河過來，盤算著輕鬆拿下這場戰役。

不料晉軍謝玄竟然真的率領八千精兵迅速渡河轉為奇襲，迅猛地衝破秦軍原來駐守的防線。這股猛烈的渡河襲擊，像把尖銳的錐子，在秦軍百萬兵威中鑿開了第一道裂縫。

這道原本是秦軍心機謀略的撤退命令，卻在不明就裡的秦軍陣營中引起混亂，後方的軍陣甚至誤以為是戰敗而軍心潰散。苻融想攔阻退兵，不想馬倒，死在亂兵之中，苻堅自己也中箭，局勢大為逆轉，近百萬大軍頓時潰敗奔逃。

風聲與鶴唳，夜裡的驚惶奔逃

那一夜，秦軍在混亂中無法遵從軍令紀律，也都失去了方向。山林風過，枝葉搖曳，驚起野鶴，一聲聲鶴唳響起，猶如利箭破空。驚惶的逃兵頻頻回頭，以為晉軍追至，奔逃如潮。《晉書》因而記下：「聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。」
其實這不是幻覺，而是清醒至極的恐懼。經歷大敗之後，人的神經繃緊如弦，任何聲響都似敵軍將臨，任何影子都似刀光乍現。
在這波慌亂中遭踩踏傷亡或投水而死的，不計其數，《晉書》甚至形容說：「肥水為之不流。」

那一夜，敵軍還沒真正到達，卻已造成秦軍自亂陣腳引發無數的傷亡，最終潰不成軍。這就是歷史上著名的「肥水之戰」。最終，東晉以七萬兵力大勝八十多萬的前秦軍。

潰不在敵，而在心

苻堅的敗局，不是因對手過於強大，而是因過度相信勝利必然。當信念被擊碎，信任、秩序與判斷便如雪崩般瓦解。真正的潰敗，不來自對方的兵刃，而是自身的驚懼。軍心既亂，再多兵馬也無濟於事。
今日心理學稱之為「過度喚醒」：在極端壓力下，任何風吹鳥鳴都可能被誤認為死亡信號。這並非膽怯，而是人類求生本能的極限反應。
潰不在敵，而在心；勝不在兵，而在人。

當代的風聲鶴唳

即使在現代，「風聲鶴唳」仍隨處可見。一則謠言即可引發市場恐慌與拋售，一句消息足以造成民眾瘋狂搶購與逃離。疫情期間的恐慌封鎖、金融市場的崩跌，都是現代版的「風聲」。
這並非古人專有的脆弱，而是人類共通的敏感。風聲未必是真敵，鶴唳未必是追兵。但若心隨之擺盪，便會掀起萬丈波瀾。

在風聲中站穩腳步，在鶴唳時守住冷靜

「風聲鶴唳」不只是對潰軍的譏諷，更是一面照見人心的鏡子。它提醒我們：當外界混亂時，誰能分辨虛實，誰就不至於迷失。
在生活的戰場，每個人都會遇到屬於自己的「風聲」：工作壓力、生活不安，或突如其來的變故。當那聲鶴唳響起，我們是拔腿狂奔，還是安住心神？

能擊潰我們的，常常不是戰火，而是心中的幻影。唯有沉著以對，方能在風聲中站穩腳步，在幻影裡守住冷靜與智慧。