《孫子兵法》的古人智慧（上）

充滿兵學智慧的《孫子兵法》

《孫子兵法》總結春秋以前的戰爭經驗，書中跨時代跨領域的思維方式和謀略，即使在二十一世紀的今天，仍然顯得深刻犀利，毫不落伍，在很多層面都可以作為克敵制勝的指導思想，是一部非常讓人驚豔的傑出經典。

《孫子兵法》通稱《孫子》，又稱《武經》、《兵經》等，是兩千五百多年前中國古代的兵書，也是世界上最早的兵書之一。它被奉為兵家經典和全世界最重要的兵書之一，和普魯士克勞塞維茨（Carl Von Clausewitz，1781～1831）的《戰爭論》齊名。

我國後來的軍事著作與軍事學發展，多受其影響，即使在世界軍事史上，也佔有重要地位。
該書被譯成為多國語言，蜚聲中外，在日本，僅注本就已多達百餘種，英文譯本也有十幾種之多。
書經法國耶穌會士傳到西方後，在歐洲大受歡迎，傳說法國名將拿破崙對之愛不釋手，曾說若能早讀到這部兵書，「滑鐵盧戰役」就不會敗得那麼慘。近世的波斯灣戰爭，也有多國盟軍參考其戰略。《孫子兵法》是我國傳統經典中，少數受到世界各國喜愛和重視的一部。

關於《孫子兵法》的作者

由於年代久遠的《孫子兵法》太傑出，據傳的作者孫武，其人和其書卻難以考證，造成後人對於該書的作者爭議延續很長的一段時間。
雖然《史記》曾經為孫武立傳，但事蹟近乎傳說，有學者認為「奇險不足信」，而載及「吳破強楚」的《左傳》和《國語》則並未提到孫武。尤其後來戰國中期又出現另一位軍事家孫臏，也被稱為「孫子」，並撰有《孫臏兵法》，惟在東漢後已經亡佚。
故後人質疑孫武和孫臏是否同一人？兩部兵書是否同一書？而且春秋的《孫子兵法》也有若干戰國時用語。甚至也有學者認為《孫子兵法》的作者即戰國孫臏，或是伍子胥、乃至戰國縱橫家所著。

好在1972年山東臨沂銀雀山的西漢墓葬中，發現了一批並存《孫子兵法》和《孫臏兵法》的漢代竹簡（現藏於山東博物館）。出土的古文獻清楚顯示《孫子兵法》主要談軍事理論和戰略運用，《孫臏兵法》則多具體的戰役和戰術記載。這一場彷彿延續兩千多年前古戰場激烈廝殺的《孫子兵法》的作者之爭，終因確證而露出了撥雲見日的曙光。原來歷史上有兩個「孫子」：《孫子兵法》的作者是春秋末的齊人孫武，即通稱的「孫子」，他在草創《孫子兵法》後，有部分內容係弟子整理而成；至於孫臏，則是傳說中孫武的後人，在戰國齊魏爭霸的「桂陵之戰」和「馬陵之戰」中指揮齊軍，大敗魏軍，射殺魏將龐涓，擄獲魏太子申。

孫武（約西元前545年～西元前470年），是著名的軍事家、政治家，後人尊為「兵聖」，是兵家的代表人物。傳說吳王知孫武善兵，拜為大將，他以三萬兵力破強楚二十萬軍，名顯諸侯。因為功勛在吳，所以《孫子兵法》也被稱為《吳孫子兵法》。宋時孫武被封為「滬瀆侯」，從祀武成王廟，位列「七十二將」之一。今山東、蘇州等地仍有奉祀孫武的兵聖廟。

《孫子兵法》十三篇，皆以優美文辭、深刻思想與出奇的策略運用，成為古代軍事理論的集大成，既是傳統文化中難得一見，見解獨特深邃的瑰寶，也是後世軍事家必讀的經典。書中準確洞悉人性與心理的謀略，超越時空、跨越古今、不限於軍事領域，即使到了今天，依然可以涵蓋現代化戰爭、工商業各界與政經場合，作為人事管理、市場策略、棋藝、博弈、運動競技等一切人生戰場的指導思想，是一部閃耀著亮眼光芒的經典之作。

《孫子兵法》的注家眾多，曹操的《孫子略解》（即《魏武帝注》本），是最早的注本，其自序說：「吾觀兵書戰策多矣，孫子所著深矣！」對孫武戰策表示高度佩服。名詩人杜牧也有負盛名的注本。唐太宗亦認為兵書「無出孫武」者。

吳宮教戰，嶄露頭角

傳說孫武初見吳王時，吳王闔閭讀完他所獻的兵書後，雖然加以贊許，卻不知道他的治軍成效如何？便請他「試以婦人」，實際操演。

孫武即將一百八十位宮中美人分為兩隊，並以吳王的寵姬做隊長。
剛開始，美人們拿著長戟玩樂，不能自已。三令五申後，對於依然不能執行軍令的美人們，孫武欲斬隊長以儆之。
這時候在臺上觀看的吳王緊張求情，說：「寡人非此二姬，食不甘味。」孫武卻以「將在軍，君命有所不受」拒絕了，隊長被斬。
於是再度擂鼓時，沒有一個美人敢再嬉戲，全都合乎規矩繩墨地嚴格執行軍令。

「柏舉之戰」助吳稱霸

「柏舉之戰」是歷史上著名的「以少勝多」之戰，幫助吳國打敗強楚，躍居春秋霸主。

孫武在伍子胥力薦和吳宮教戰立下威信後，拜為上將軍；而吳國本來是春秋時長江流域下游的小國，由於晉國在「晉楚爭霸」中採取「聯吳制楚」的策略，於是擅長水戰的吳人學會了乘車、御射、列陣等車戰和陸戰技術，並日漸強大。

「避實擊虛」的迂迴奇襲戰略

◎「疲楚誤楚」

首先，伍子胥和孫武通力合作，提出「疲楚誤楚」的戰略方針，以長達六年的輪番騷擾楚國，使楚軍誤認吳國不敢攻楚，鬆懈戒心與戰備。
接著又與接壤楚國卻飽受侵凌的蔡、唐等國結盟；然後再以「救蔡」為名，傾國之力，親率其弟與伍子胥、孫武等人，以三萬兵力攻打楚國。

◎善長水戰的吳軍為什麼捨棄水路，突然從陸路進攻？──「兵貴神速」

孫武採取「避實擊虛」的迂迴奇襲戰略：吳軍一路先順著淮水西進；但進攻到淮水彎曲處的淮汭（今河南潢川、或說安徽鳳台）時突然舍舟登陸，在蔡國、唐國的帶領下，以三千精銳突擊楚國，兵不血刃，迅速地通過了楚國北部的三個重要關隘（河南信陽市以南，河南、湖北交界處），一舉殺到漢水東岸，完成了縱深迂迴、直搗楚國腹心的千里奇襲，進逼至楚國郢都最後一道防線的漢水。

這就是《孫子兵法．勢篇》說的：猛禽搏擊鳥雀時必須出其不意，才能一擊致死。要讓敵人措手不及，就要走一條敵人絕對想不到、沒有防備的路線迅速出擊；如果維持緩慢的舟行前進，楚軍便有足夠的時間防備。

◎「誘敵深入」、「避實擊虛」

但是吳軍到達楚國防禦堅強的漢水後，又面臨了另一個挑戰。兵力懸殊的吳軍如何作戰？
孫武知道不能正面交鋒，採取《孫子兵法．虛實篇》所說的：「避實擊虛」。他佯裝遠道而來、無力為繼，到達漢水後就開始退兵；實則正是藉由退兵，誘使楚軍深入山勢複雜的大別山，有恃無恐的楚軍想要追擊而步步走向陷阱。最後孫武遂以埋伏的集結重兵，「以逸待勞」、列陣以待地一舉殲滅楚軍。楚國幾乎滅國後，從此一蹶不振了。

善戰但慎戰

不過孫子雖然善戰卻慎戰。孫武以三萬吳軍大敗二十萬楚軍，攻滅強楚，一戰成名，震驚中原諸國。但《孫子兵法》說戰爭是「日費千金」的事，主張「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。」不樂見殺人的攻城、破國。

《孫子兵法》又說：「善戰者不戰」，  但是要讓敵軍知道我軍強大而「不可攻」，才不會輕啟戰端。

並主張對敗兵要「網開一面」，〈軍爭篇〉說：「圍師必闕（缺口），窮寇勿迫。」要對敗兵示以生路，不要把對方逼到無路可逃，他們才不會奮死一戰如狗急跳牆般。這都是今日被廣泛運用的「攻心術」經典。
而他效法大自然節奏的兵學理論：「其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山。」也是廣受各界喜愛的理論。
又譬如「知彼知己，百戰不殆（危）」，也是大家琅琅上口的說法。……

從許多不一而足的洞見中， 都可以看出兩千五百年前孫子的深奧智慧。