在沉睡了二千五百年的神奇句踐劍出土之後，干將和莫邪劍更是歷史上一對神秘莫測的名劍。傳說在兵馬俑洞中曾發現另一把青銅劍，出土時，它被墓室的一個陶俑壓著，可能已經壓彎了二千年，然而當壓住它的重物挪開時，它竟瞬間恢復原來的挺直形狀――而這還只是一把籍籍無名的古劍，至於歷史上最負盛名的干將和莫邪劍究竟為何？且讓我們往下看……
《吳越春秋》的名劍出世，自帶神話
東漢趙曄《吳越春秋》敘說干將和莫邪去到人跡罕至的懸崖深谷煉劍。儘管他們聚合了五山和宇宙六合的金屬精華，等待著吉時，歷三月而爐中金鐵不銷不鎔、火煉不動。
妻子莫邪說：神物化成，必須聚合天、地、人的靈氣。干將也想起師父鑄劍的往事，也是在最後夫妻俱入冶爐，然後劍成。
於是莫邪斷髮、剪下指甲，投入爐中，並使三百童男女鼓風爐、裝炭，終得鑄成干將與莫邪兩把神劍。陽劍為干將，雌劍為莫邪。其後莫知所蹤……。《列士傳》、《越絕書》、《博物志》、《列異傳》中也都有類似記載。
《搜神記．三王墓》的名劍傳奇與復仇
魏晉時期文人開始若有其事地談神說鬼，也虛實相參地寄寓了譏諷或祈願於其中。
志怪小說《搜神記》的〈三王墓〉，藉言干將、莫邪所鑄的雌雄二劍，展開一段融合古代君王草菅人命、干將殉劍之「忠」、兒子赤報父仇之「孝」、俠客代替完成復仇之「義」，以及最後三人同葬的「一死泯恩仇」傳奇歷程……
獻劍
春秋時，楚王命令國內的頂尖鑄劍師干將、莫邪夫妻鑄造寶劍，由於花了三年、很久的時間才完成，楚王非常生氣，萌生殺意，想要殺掉他們。
這時莫邪已經懷孕即將分娩，干將沉痛地對她說：「楚王現在很生氣，可能會利用我獻寶劍時殺掉我。寶劍一共有雌雄兩把，我帶雌劍去見楚王，妳如果生下兒子，等他長大後告訴他：『走出家門會看到南山，那裏有一棵生長在巨石上的松樹，另一把雄劍就藏在巨石背後。』」
干將獻劍楚王後，楚王派人鑑定寶劍，並說：「寶劍應該有兩把，雄、雌各一。這一把是雌劍，雄劍並沒有送來。」於是楚王怒殺干將。
兒子的復仇之路
莫邪不久後果然生下男孩，額頭非常寬廣，相貌不凡，取名為赤。等他漸漸長大後，詢問母親父親的下落？母親便將干將為楚王鑄劍被殺的過程告訴他，也把父親交代藏匿寶劍的事情告訴兒子。
赤聽完後便踏上了復仇之路。他出門沒有看見南山，但在屋前松樹下看見了大石頭，試著用斧頭劈開石上樹幹，果然在背後找到了寶劍，並發誓一定要殺死楚王，為父親報仇。
這時候，楚王也同時夢見有一個寬額男孩，要向他報仇，於是祭出重賞緝捕。赤聽到這個消息後逃入深山，悲傷得一路號哭。
俠客行義
一位俠客路過，正巧遇見了哭泣中的赤，詢問他年紀輕輕，為何哭得如此悲傷？赤說：「我是干將、莫邪的兒子。楚王想要寶劍，殘暴殺了我父親，我要為他報仇！」俠客說：「聽說楚王懸賞千金來緝拿您的人頭，你可以把人頭和寶劍交給我，我來設法幫你復仇。」赤聽完立便即割頸自刎，而他的屍體始終直挺挺地站著沒有倒下，雙手並呈現捧著頭顱和雄劍獻給俠客的樣子。俠客悲憤地承諾說，我絕不會辜負你的，這時候赤的屍體才仆倒在地。
俠客捧著赤的人頭去見楚王，楚王非常高興。實則他心中早有盤算，他建議楚王依當時殘酷的罪刑處罰他，他說：「這是勇士，要在湯鍋中煮爛他的頭顱。」楚王照著做了。
然而這一煮便煮了三天三夜，始終不能爛化，人頭甚至還一度從沸水中滾跳出來，並瞪大眼睛、憤怒地瞪視楚王。俠客便又說：「這孩子死不瞑目，請大王親自移駕鍋邊監看，以君王神威鎮住它，這樣頭顱必可煮爛。」楚王隨即走到鍋邊察看。說時遲那時快，俠客立刻拔出配劍斬殺楚王，楚王的人頭也落入鍋鼎中；而他自知難逃，接著也殉身自刎，頭顱也掉進了鍋中。瞬時間三個頭顱都被煮得稀爛了，無法辨識何人。最後臣子們只好平分湯肉予以埋葬，通稱為「三王墓」。今河南省汝南縣有「三王墓」，不知何時所建？
現實生活中無法被滿足的情感，往往成為小說題材或書寫的對象。以今日觀之，故事誠然有些不可思議；但放眼古今與中外，先民進化需要歷程，才能逐漸擺脫原始反應――所謂「人之所以異於禽獸者」。所以古代有些刑罰頗為殘酷激烈，這在中外皆然。像是古人有刖（ㄩㄝˋ，砍）鼻、刖足等削去鼻子、砍掉腳跟，或是商鞅被五馬分屍、子路被剁成肉醬，項羽也曾威脅劉邦要將其父烹煮為羹等，西方世界則耶穌也被釘在十字架上。至於復仇之義，那也是百姓切膚之痛、申訴無門，發為神話傳奇，帶有半真半假的歷史背景。不過這些反映，在道德教化下，都被慢慢引導，逐漸朝向人文化發展。道德理性在人類文明史上本就是一條崎嶇、艱辛的漫漫長路……